Noémie dit oui

Mot de la réalisatrice extrait du dossier de presse du film fourni par K-Films Amérique

"La prostitution s’est imposée naturellement comme matériau pour mon premier long-métrage de fiction Noémie dit oui. C’est une réalité qui me bouleverse et dont je m’explique mal la présence dans notre société. Comment se fait-il que cette transaction qui cause tant de torts aux personnes prostituées soit globalement tolérée, ici comme ailleurs? Ma révolte face à la prostitution est proportionnelle à la violence vécue par les femmes et les hommes qui se livrent à cette activité : la violence des relations sexuelles non désirées, la violence du nombre de clients, la violence de la négation de soi, la violence d’être achetée, la violence de notre silence collectif.

Avec Noémie dit oui, c’est d’abord toutes ces déclinaisons de violence que j’ai voulu porter à l’écran. J’ai souhaité faire de cette œuvre une expérience physique qui nous immerge dans le supplice que vit Noémie en étant escorte pendant le Grand Prix. Cette idée se matérialise, entre autres, dans l’enchainement des nombreux clients que Noémie reçoit dans sa chambre d’hôtel. À l’instar de Jeanne Dielman, 23, quai du Commerce, 1080 Bruxelles (1975) d’Akerman ou de Deux jours, une nuit (2014) des Dardenne, j’ai usé du dispositif de la répétition pour délaisser le champ de la compréhension afin de pénétrer celui du ressenti.

Pour filmer les scènes de prostitution, j’ai choisi de pointer ma caméra vers les clients de Noémie. Ainsi, s’ils jouissent habituellement d’une invisibilité dans la société, les clients sont de chair et de sang dans mon film : ils ont un visage, un corps, une voix. Ils sont concrets, ils sont ordinaires, ils sont nombreux. Ce parti pris de la répétition conjuguée à une mise en scène frontale rend ardues voire insoutenables les scènes de prostitution. Et c’est là tout le propos de Noémie dit oui. L’instant d’un film, j’ai voulu qu’on ne puisse pas ignorer l’horreur. Qu’on ne puisse pas s’en détourner.

L’autre dimension que j’ai voulu explorer avec Noémie dit oui, c’est celle du consentement, d’où mon titre. Après une énième déception causée par sa mère, le fossé qui sépare Noémie de la prostitution se pulvérise. Mais quelle est la nature de sa décision? Où tracer la ligne entre céder et consentir? Suffit-il de dire oui pour consentir? Et à partir de quel âge le choix de la prostitution devient-il valable? Que vaut, par exemple, le consentement d’une escorte de 20 ans qui a débuté à l’âge de 15 ans? Tous ces questionnements m’ont guidée pour écrire mon scénario qui ausculte les contours flous de la notion de consentement.

Si j’ai choisi d’établir mon histoire pendant le Grand Prix, c’est parce qu’il s’agit de la période la plus achalandée en ce qui concerne le tourisme sexuel à Montréal. Durant cette fin de semaine, les centres jeunesse peinent à retenir les adolescentes qui fuguent pour aller combler la demande en services sexuels. De nombreuses jeunes filles s’y prostituent pour la première fois. Comme Noémie. J’ai donc trouvé intéressant de camper ce film dans un cadre sociétal plus large et de transformer le drame personnel de Noémie en un constat accablant sur le plan collectif. Cet évènement sportif m’a aussi grandement inspirée sur le plan formel. Les courses de monoplaces, c’est le vacarme incessant des voitures versus le silence de la chambre d’hôtel; c’est la médiatisation à grande échelle de l’évènement versus l’invisibilité de la prostitution; ce sont les fastes festivités versus le drame reclus de Noémie."